道教三官宝诰之精华,详尽的三官宝诰全文剖析。
在道教的神仙谱系中,天官、地官、水官三位尊神地位崇高,历史悠久,被誉为“三官大帝”、“三元大帝”或“三官帝君”。上元天官紫微大帝赐福,中元地官清虚大帝赦罪,下元水官洞阴大帝解厄。每年十月十五日,他们降临人间,审视善恶,为众生消灾。今将道教三官宝诰详述,包括原文全经文介绍。
三官谁?
道教将正月十五、七月十五及十月十五定为三官大帝的神诞佳节,每逢此日,道观庙宇内皆举行盛大的祭祀仪式,赐福、赦罪、解厄道场热闹非凡。信徒们纷纷进庙焚香祭拜,祈求福泽降临,消灾避难,增添福祉与长寿。
三官大帝信仰源远流长,追溯至上古,祭天、祭地、祭水之礼早已盛行。那时,天、地、水为生产生活之根本,滋养万物,故人们对自然充满敬畏与感激,虔诚膜拜,自然崇拜之情浓厚。
世间众生,难免历经种种苦难。若不孝敬父母,亲近六亲,行奸盗邪淫,不忠不孝,欺诈作弊,恶言伤人,咒骂无度,不顾自身,不修善行,心生恶念,频发瘟疫等灾祸,恶运缠身,难以解脱。然而,若能虔诚皈依三元斋戒,三年圆满,勤读《三官经》三五十遍,乃至千五百遍,积极忏悔,悔过自新,必得天官赐福,地官赦罪,水官解厄,功德无量。地官大帝于七月十五日,将赦免狱囚及地狱受苦众生之罪,消除恶根,削除死名,录入生籍,无论罪孽深浅,皆得赦免。
什么是宝诰?
宝诰,乃道教独有文体,用以赞颂神灵。其韵律平仄严谨,以歌咏之姿,颂扬道教神仙修行之迹与功德之显。
宝诰,既可清诵,亦能讽唱,堪称道教中的“赞美诗”与“赞歌”。其首句多以“志(至)心皈命礼”起笔,彰显虔诚之意;而末句则多记录神仙受封的名号。
三官宝诰
志心皈命礼。
独尊三圣,太极之尊。承天命于浩劫,受万世之赞。紫微高远,洞悉阴阳,统御功过。赐福消罪,解厄救危,普救众生。道冠群仙,恩泽三界。慈悲为怀,愿力无边。三元三品,三官大帝。三宫九府,感应天尊。

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