通常情况下，在我们道教的传统学说里面，和合术的不同情况分为两种，一种是阴术，一种是阳术。因为在我们自己的道教传统概念之中，一个事物都有阴阳两面。而进行和合术所设立的祭坛当然也有阴阳两面。阴面通常用来养小鬼或是邪祟，而阳面则是用来供风诸多神灵。
1、阳术：包括正神、仙师、佛菩萨、分灵分身、山川河流、花草树木、草人纸人、雕像人偶、阳符法器等，多以感化为主，亦具一定强制性，有时候尽显霸道，此为正神敕令五鬼阴兵行法（如奉请六丁六甲、土地山神或茅山法主，号令五鬼阴兵冲开外情孽缘，押解出轨者回家求和）。此法效果相对较慢，不易立杆见影，一般三至七周应验，但稳定性较强，和后长长久久，且无反噬作用。
2、阴术：包括阴兵、阴符、鬼灵、兽妖、精怪、降头术（蛊降药降灵降符降之类）等，术法霸道至极具强押性，直接敕令押解对方去某地办事（如合房等），并能强制性冲开外情或吊离第三者。此法效果应速，七日之内必成，但不太隐定，往往不易长久，且具有反噬之虞（若非万不得已，不建议请做阴术和合，本篇着重讲解阳术和合，若有急需请做阴术者，可以单独跟三峰道长联系）。
这就说明在进行和合术的过程之中，选择对一个比较靠谱的道长或是老师还是比较重要的，可以求助三峰道长
。
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