卜卦多次取定吗

卜卦多次取定吗

对于卜卦是否需要多次取定，这个话题一直存在着争议。有人认为，只有通过多次卜卦，才能得到准确的结果，而有些人则认为，一次卜卦就能确定***。究竟应该如何理解卜卦呢？ 算卦多次取定,这回问题,如果再一次去卜卦就能确定***。那,究竟该如何理解卜卦呢?

其实,从易经的角度来分析,“卜”的本质就是求得“神明”,这是人们对自然界的探索,是人类对于事物发展规律的认识,而这个认识又是经过几千年的社会文明不断演化出来的,在占卦这一方面的传统习俗也是非常浓厚的。“卜”在古代也被叫做“迷途”。

这种迷信的思想,在现代看来却又应该怎样去推导、解释呢?“卜一反三”,在我国历史长河中流传着许多关于卜的典故。《周礼》中有这样一段记载:“天下有大君,治国安邦。”这里所说的“平天下之君臣父子,各司其职”,“治国的重任,皆以师为主;治家的轻任,皆以大臣为辅”;“治家之务,皆以文王作主。”“夫妇相继,其义理通矣!不孝父母者何?夫妇无终身焉?”这里所说的“妻贤则立德,贞节可昌盛哉!”这里所说的“夫妻和睦,万事兴旺”就是对婚姻生活的期盼与向往。

在古代的易学界中,“卜”到底是不是真的需要多次去摇动或进行卜辞预测呢?其实,这是需要一定条件的:必须要确定自己所求的问题是正确的,如果是错误的问题就应该及时纠正过来,如果是正确的***,就应该主动寻求老师的帮助,这样才能更好地解决问题的根本。

在古代的占卜过程中,往往会用到爻象,这是因为卜象本身就是以数字组成的形式,而且是阴阳交错而形成的一种状态。所以说,如果在同一件事情上,占测者的次数不同而产生不同的结果,这种情况也就应该进行合理的区分。

当然,这种说法也只是人们对宇宙规律和人生现象的一种客观存在,但它并不能完全代表宇宙规律的正确与否。在当今社会,我们不能以这些观点作为唯一论述的方法,更不能以这样的方式来断吉凶或者是决定的发展方向等等,否则就容易造成很大的误解,甚至导致误判发生。