八字课程基本,八字推算步骤

八字课程基本,八字推算步骤

八字之根本，源于五行相生相克，而相学之极致，则在于聆听天籁，辨识面相。故而，须领悟太极生两仪，两仪衍四象，四象化八卦。古时，太阳之行径谓“日躔”，月亮之行径称“月逡”。每月之十五，乃人体能量之巅峰。春属木，夏属火，秋属金，冬属水，土居中央。八字年月，以农历为准，春自立春始。今将八字推算步骤，详述如下。

八字真言：所生为印枭，我所生为食伤，制我者官杀，我制者为妻财，与我相类者为比劫。

五行相生相克，循环往复：金生水，水润木，木燃火，火成土，土育金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，周而复始。

伤官见官，为祸百端

八字推演流程包括：布阵排盘、定位“我命”星、确定五行属性、识别十神关系、辨别用神与忌神，进而剖析命理特点与实际状况。

一、准备知识

阴阳五行，五行相生相克，构成了世界的分类体系；而八字则独树一帜，对人的命运进行细致划分。人与世界的关系，可归纳为同类、相生、相克三种，分别对应着“同我的”、“生我的”、“我生的”以及“克我的”、“我克的”五大关系。

1、阴阳

阴阳、五行、八卦等，这些古老的智慧结晶，构成了对世界万物分类的独特体系。

阴阳之道，将世界划分为两大领域。阳，象征着雄性、进取、活力、光明与正面，而与之相对的阴，则代表雌性、沉静、消极、幽暗等特质。

2、五行

世界一分为五，金木水火土。

以自我为基准，对世界与我的关联进行重新划分，可将二者关系细分为五大类别：

与我相仿的个体，诸如同事、亲人，以及与我拥有相似特质之人。

2）生：

a、孕育我者：包括父母、恩人、扶持我的上司等，这些关系均彰显着对我生养、培育、庇护，并赋予我稳固生活环境的特质，统称为“生我”。

b、我之生：倾注我的所有，为他人筑起坚实的庇护所，营造安宁稳定的生存空间，诸如子女、部下、学子等，皆受益于我的关爱与支持。

3）克：

a、我所掌控：涵盖所有受我调控的资源范畴，诸如财物、资产，以及老板所辖的下属员工。

b、克我：身为一名下属，我常处在一方老板的管理、控制和约束之下。

八字分类法中，众多同八字者汇聚一堂，将同一时段诞生的个体划为一类，每类皆独具特色。

3、天干、地支

天干地支，构成了对宇宙万物的一种独特分类方式，它们交织成八字格局。这八字，实则将年月日时转化为干支纪时系统的四组干支组合。六十组干支，即六十甲子，依次循环于年月日时之间。十天干与十二地支巧妙地排列成圆形，既展现了时间的流转，又体现了空间的布局。

干支是八字基本元素。

天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支依次排列：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

八字需彰显时间与空间的特质，二者具体又是如何展现的呢？

（1）时间性

在24小时的轮回中，每两小时划分为一个时辰，子时始于23:00至次日凌晨1:00，依次递进，直至亥时21:00至23:00。子时标志着新日的起始，而亥时则象征着白日的落幕。地支的排列自子时始，至亥时终，形成一个圆满的循环。此即时辰的地支排列，绘一圆周，十二等分，依次标示十二地支。

每日轮换一地支，例如，今日为申日，次日则至酉日，每12日便完成一周期的流转。

关于月份的划分，传统上以立春为起始，自立春起，寅月（即本年阳历二月）依次更替，直至丑月（次年阳历一月），如此循环，终成一年之周期，亦即圆满一周。

岁月轮回，今岁属猴，来年转酉，依次更迭，十二载终成一环。

（2）时间性

空间布局如何呈现？请将此圆盘置于地面，以子位朝北，午位朝南，卯位朝东，酉位朝北。

天干相仿，将此圆周均等分割成十等份。

（3）六十甲子

一组干支构成一个完整体系，彼此间可展现同类、相生、相克之效；进一步推演，年月日时之干支间亦存特定联系；通常，天干以生、克、制、化、合为用，地支则以刑、冲、合、害、会、墓等作用为主，干支之间亦呈现相似影响。

由天干地支构成六十甲子，此乃阴阳相合，万物滋生之源。孤阴不生，独阳不长，唯有天干地支相辅相成，方能孕育世间万物。六十甲子，从甲子起始，依次为乙丑、丙寅……直至辛酉、壬戌，终以癸亥收尾。

以骑马之将军喻示干支之别，八字之中，显者为天干，恰似威武的将军；而隐者则为地支，犹如忠诚的坐骑，默默相伴。

两组干支间作用各异，犹如伙伴、敌对、表面和谐实则暗流涌动，或表面矛盾实则心有灵犀。

解读八字，需关注五重关系，诸如：八字助我与否？谁助我？我控谁？谁控我？此外，还需审视八字原貌，结合运势、流年，辨明与五类关系的对应。

探寻八字奥秘的入手之道：辨识自身与周遭人事物的五种紧密联系。

阴阳五行与天干地支，构成了八字命理学的基石，亦为八字入门的必备知识。

五行：金、木、水、火、土。

五行分布，东方木气盎然，南方火势炽烈，西方金辉闪耀，北方水波荡漾，中央土气凝聚。

五行生克

五行相生之道，金润水泽，水滋木荣，木燃火炎，火沃土厚，土育金辉。

五行相生相克，金能制木，木能克土，土能制水，水能克火，火能制金，此乃五行相克之道。

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金水相生，水盛则金沉；强金遇水，方能削其锐气。

金克木之理，木盛金则显不足；若木弱遇金，必遭砍伐之厄。

金生于土，土厚金藏；土育金生，金盛土变。

木: 木旺得金, 方成栋梁.

木盛火旺，火盛木焚；坚木遇火，方能化其顽顽。

木克土之理，土厚木易断；土弱遇木，必致倾覆。

水润木茂，水盛木浮；水养木长，木繁水减。

水: 水旺得土, 方成池沼.

水润木生，木盛水减；刚水借木，势始得泄。

水克火势，火盛水枯；火微遇水，终难熄灭。

水润金生，金厚水浑；金生水润，水丰金沉。

火: 火旺得水, 方成相济.

火旺土衰，土厚火隐；烈火遇土，方能熄焰。

火克金则金灭，金盛火难燃；金弱逢火，必遭熔炼之苦。

木因火而茂盛，火随木而炽烈；木助火燃，火盛木焚。

土: 土旺得水, 方能疏通.

土中生金，金积土质变；坚土纳金，方能制其壅。

土势制水，水盛则土溃；水势弱于土，必致淤积堵塞。

土依火而旺，火盛则土焦；火能催生土壤，土厚反令火光黯淡。

五行之性

金主义，刚烈之性，辣味浓烈，色泽洁白。金盛者，骨骼与容颜相得益彰，面容方正，肌肤白皙，眉目深邃，体魄强健，神采奕奕。性格刚毅果断，慷慨仗义，深知廉耻之道。若过之，则勇而无谋，贪欲横行，不仁不义。若不及，则身材瘦弱，为人刻薄，内心阴毒，好色嗜杀，吝啬贪婪。

木之仁，性率真，情温润，味微酸，色碧绿。木气旺盛者，体态优雅，身姿挺拔，肌肤细腻，唇尖眉秀，面色青白。其人胸怀仁爱，心怀慈悲，性情高洁，举止豁达，真诚无欺。若木气衰弱，则身形瘦削，发稀貌不扬，性情狭隘，心怀嫉妒。至于木气枯竭者，眉眼不正，颈长喉结，肌肤干燥，为人卑鄙，悭吝寡义。

水蕴智慧，性灵聪颖，性情温良，滋味咸润，色泽深沉。水气旺盛者，面容黝黑而神采奕奕，谈吐清雅，行事深思远虑，智谋超群，学识渊博。若水气过盛，易生是非之口，行为放荡不羁，贪图淫乐。若水气不足，则身材短小，性情多变，胆小无谋，行事反复无常。

火元素主礼，性情急躁，态度谦恭，味道苦涩，色泽鲜红。火气旺盛者，头小脚长，上窄下宽，眉浓耳小，神采奕奕，待人谦逊有礼，性格纯朴而急躁。火气不足者，面黄肌瘦，形态尖削，言语荒诞，行为狡诈，心怀嫉妒，做事半途而废。

土主信，性情沉稳，情感深厚，滋味甘美，色泽金黄。土气充沛者，腰圆鼻阔，眉清目秀，口齿伶俐。忠诚孝顺，度量宏大，言出必行，行必果敢。若土气过盛，则思维僵化，愚钝不明，性情内向，喜静不喜动。反之，土气不足者，面容憔悴，鼻低面扁，性格狠毒，行为乖戾，缺乏信用，不通人情。

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