为什么道教的超度法事更加灵验,道教的超度法事灵验吗

道教超度法事何以更显灵验？其超度法事果真灵验非凡？

众多信士与居士纷纷咨询：道教与其它宗教的超度有何差异？究竟哪个更为灵验？在道教，超度意味着法师内修，与祖师或神仙沟通，将迷失于阴间的亡灵或滞留人间的亡灵救赎，借助神仙之力，期望亡灵早日抵达东方青华极乐境。道教超度常供奉太乙救苦天尊。接下来，将阐述道教超度法事何以更显灵验。

道教之超度，亦称炼度。此法由高功法师运用自身水火之力，炼化亡魂。心火肾水，业障尽消，罪垢涤净。北斗南斗之气，交融成太乙救苦天尊。亡魂在救苦天尊引领下，莲花步步，往生南宫长乐。法师以水火交感，模拟阴阳，炼化阴质，需高功修为。炼度亦修炼之道，此为其他宗教所无。瑜伽焰口仅施食接引，未必能升，因亡魂阴气重，未炼化故。

信仰之根深植于文化土壤，无论外来还是本土宗教，皆敬奉源自其地的神祇。道教，我国本土宗教，尊崇守护本土神秘秩序的神灵。故而，诸多其他宗教难以超度的亡魂，在道教法师的加持下，得以通过道教途径，由神仙安排归宿，避免滞留人间，不得轮回。其他宗教的超度，实则仅是赈济，召集孤魂，施以食物，食后各自散去。道教超度则更为周全，需经城隍、东岳、太乙审批，查清户口，层层上报，再行分配。法事由修行法师主持，通过仪式与神灵沟通，借助神力，通达鬼神。法事，即在道教宫观中为信众祈福消灾、超度亡灵而设的祭祀仪式。修行者、法师或信众坚信法事具有神奇力量，可改变命运：大至国家祈福、禳解灾疫、祈雨祈晴；小至安宅镇土、祈福延寿、祛病消灾等。法事主要通过高功和经师诵经、掐诀、踏罡、存神，传达信众心愿，祈求神灵庇佑。

道教超度的形式

通常而言，超度的仪式可大致划分为三种类型：

首为十方超度，通过设坛法事，召集周边孤魂野鬼，统一超度。此类超度常见于大型法会，旨在超度四方孤魂，确保法师法会不受干扰。通常，正一道士运用灵宝济炼科，而全真道士则采用青玄济炼焰口铁罐施食科。次为先人超度，亦称亡人超度，旨在帮助逝者脱离阴间苦海，早日进入极乐。子孙后代常请法师进行超度。此类亡魂多采用超度科。末为冤魂，包括枉死鬼、堕胎婴灵及前世冤亲债主。因其滞留人间原因多样，超度难度较大，科仪法事亦相应丰富。

道教超度有什么好处

超度之效，可从上述三种形式阐述。首类，法师以善念超度四方孤魂，功德无涯。次类，期盼先人早日脱离地狱之苦，子孙亦愿先人速登极乐，此亦对后世运势有所裨益。末类，受冤魂、堕胎婴灵、债主纠缠之人，运势多舛，故寄望超度以改运。