道教怎么超度的,道教超度亡魂的经文

道教超度仪式如何进行，其超度亡魂所念诵的经文有何特点？

超度的奥秘何在？其核心在于引导亡者灵魂至坛前，以高深的修为净化其浊气，使其以纯净之态步入新的轮回。接下来，我将为您揭示道教超度亡魂的神秘经文。

关于超度的一些误区：

1、什么人能做超度呢？

内修深厚的道士法官能够进行超度仪式，而民间某些法脉亦能进行基础的超度活动，然而面对难度较高的超度，多数情况下难以达成，其效果亦不尽如人意。

2、道教接引导师太乙救苦天尊

太乙救苦天尊，源自元始天尊九阳祖炁，道教尊崇，信仰深厚。尤其在度亡斋醮中，法师无论何书，必请天尊加持，因天尊愿力广大，悲心救度地狱亡魂。

天尊长居青华长乐世界妙严宫，执掌青玄左府众真仙，肩负三界救苦重任（仙界长生净土、人间救苦扶危、冥界度亡超度）。不仅普度亡灵，亦救护生灵，恩泽遍及众生。为普度众生，他化身无数，其中“十方救苦天尊”最为知名。

道士超度的步骤

一、斋戒

1、举行斋戒供奉，不仅能累积无量福德，更能化解灾厄与罪愆。

2、通过节食与斋戒，身心得以和谐，健康得以维护，寿命得以延长。

3、心斋修炼，洗涤心灵之垢，净化杂念与私欲，从而澡雪精神，祛除岁月沉积的污浊。

二、设坛

坛场设立，功效多端，其一是召唤神将。《上清灵宝大法》记载：“设坛建醮，能召四明功曹助行。”举行建醮设坛，可邀四明功曹助力。在精修斋直之际，坛场亦不可或缺。通常设坛前，先备招魂幡等旗帜，并设阴阳坛，置亡灵牌位，献上鲜花果品、三茶四酒，三荤四素，以及香烛、米饭馒头等，并预备纸钱以供焚烧。

三、登坛做法

登坛之际，法师通常先举行净坛仪式，随后方启动超度法事。《正一天师净坛结界科仪》中，恭请祖师与仙真降临，主持坛场并加持法会。

四、诵经

在法事进行过程中，会吟诵众多经文，其中道教经典如《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》及《元始天尊说丰都灭罪经》尤为常见。若为女性参与，则需额外诵念《太乙救苦天尊说拨度酆都血湖妙经》。

五、施食化宝

《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》中，耕种福田之道，施食居首。此法能令今世得乐，后世投生天堂。未来更得净土安居，衣食自然清净。故此，今之供养，当遍献诸天。香厨佳肴，上奉天尊，中献真圣，下及众生，皆得圆满，福德如水汇海，流入斋官。法师法事毕，茶酒米饭撒四周，供亡魂享用，并焚化纸钱，或制纸糊像，以示虔诚。

超度亡灵，助其灵魂得以解脱重生，对法师与斋主而言，实乃积德行善的崇高之举。

三阳万寿宫，秉承道教正一灵宝济炼度孤科仪，专为信众举行超度亲人、周年祭奠、历代宗亲、堕胎婴灵、冤亲债主、阴灵、横死及自杀者、宠物亡灵等法事。此外，还提供普度法会、血灾血湖科仪、放焰口、阴宅开光、凶宅净宅等服务。清明、中元、寒衣三大节日，举办大型施食法会。如有需求，敬请联系道长。道观，亦称道院，位于江西南昌进贤县三阳集乡三阳老街古码头，始建于宋朝，拥有千年历史，属道教正一派。文革期间，道观遭受重创，2015年得以原址重建。南昌市道教协会副会长胡罗明道长担任住持，负责重修及宗教活动。道观主体建筑朝西，主祀许逊许真君，占地三千余平米，建筑面积一千余平米。