道教起土煞咒,起土煞咒咒语

道教起土煞咒,起土煞咒咒语

道教神咒中的起土煞咒，乃道教中颇具盛名且至关重要的咒语。今将重点详述此咒语的介绍，包括道教神咒之起土煞咒咒语。

起土煞咒原文

苍穹九星映，大地九食藏，岁月三煞临，岁岁金神护，五行归人掌。生死轮回苦，造次招灾殃。咒声起，万鬼皆敛迹，土府忌讳，远避他乡。神符所至，土鬼皆消亡。急急如律令。

起土煞咒解析

动土之举，意指破土施工。无论是建筑新房还是迁移坟墓，均需动土。特诵此咒语，以避动土时凶煞之侵扰。

此咒寓意深远，上苍布列金、木、水、火、土、月孛、紫气、罗眠、计都九星于天际，地上则分布粗食、蔬食、节食、服精、服芽、服光、服气、元气、胎食九种饮食之道。时辰之中，岁煞、劫煞、灾煞各显其威，方位各异，需谨慎避之。岁煞之中，金神显赫，阴阳家与堪舆家视其为太白之精、白兽之神，掌管兵戈、丧乱、水旱、瘟疫，所至之地，忌讳修城、建室、出征、嫁娶、远行、赴任等。金神每年行踪不定，甲巳年在午未申酉，乙庚年在辰巳，丙辛年在子丑寅卯午未，丁壬年在寅卯戌亥，戊癸年在申酉子丑。人生在世，难免五行相克，遭遇神煞之怒，闻咒即隐，不得妄动，令凶神禁煞速离此地，否则神符降临，将招致灭顶之灾。

道教的咒语是什么有什么作用

道教信徒皆知，教内传承诸多符图咒语，道藏经籍中保存丰富，斋蘸科仪中广泛运用，用以阐释道教教义精神。究竟符图咒语在道教扮演何种角色？对道教徒有何深远意义和价值？

众所周知，符，作为凭证与征兆，象征着印证与契合；它是道教与神明沟通的印鉴与秘符。咒，即真言，乃神之言语；如同无偏颇的双刃剑，根据人的善恶行为给予福祸。道教之阴阳斋醮、祈祝镶解，无不涉及信徒与神灵的交流。此乃从道教神秘文化与信仰层面探讨的课题。符图咒语，作为道教徒沟通人神的契印与隐秘秘诀，对信徒信仰的满足与完善至关重要。道教的斋醮科仪，是沟通人神的神圣程序，而非简单的文娱表演。

依据斋蘸科仪的规模与层级，坛场中设有相应道徒与神明互动，依序达成信仰目标；符图作为通神之证，在此至少发挥三重功效：召请神明、祈求庇护、协助事务。画符诵咒需诚心感应，故信为起意之源；道教信仰符图咒语具神秘力量，故画符者须修道养德，恪守禁忌，绝不容助纣为虐；此外，道教强调画符持咒的程序严谨，要求持咒者保持虔诚之心。